앎의 단계

   아는 것에도 단계가 있습니다. 단순이 머리에서 알고 있는 것의 윗단계는 직접 해보는 것입니다. 실천이 가능하냐는 것입니다. 대한민국의 남자들은 세계적인 수준의 축구감독이라고 하는데 직접 할 수 있냐는 것은 별 개의 문제잖아요. 그래서 知의 다음 단계는 行입니다. 그 다음은 그것을 가르칠 수 있는 단계입니다. 농구하고 배구를 가르쳐 보았는데 잘하는 것과 상당한 수준 차이가 있더라구요. 원하는 결과가 나오지 않았을 때 그걸 보고 무엇 때문인지 알고 어떻게 하면 바로잡을 수 있는지를 알아야 하는 것입니다. 그것 때문에 이야기를 시작한 것이니 잠시 이야기를 돌려 봅니다. 

  얼마 전에 텔레비전 예능프로그램 아형에서 4명이 게스트로 나와서 4개의 팀을 만들어 겨루는 회차가 있었는데 잘나가는 주식 유튜버의 이야기입니다. 이수근이 주식투자를 한 것이 90%까지 떨어져 있다고 하니까 그는 팔아서 다른 투자를 해야 한다고 했습니다. 이수근은 그대로 두면 손해보는 것이 아니고 지금 팔면 투자금의 90%를 손해보는 것이니 오를 때까지 기다리겠다고 했고 그 유튜버는 ㄱ것은 잘못된 투자방법이라고 단호하게 말하면서 둘은 서로를 무시합니다.

  둘 다 맞는 말인데 화합할 수 없는 배치되는 일입니다. 여기서 전문가라고 하는 유튜버가 가르칠 수 있는 능력을 가지고 있지 못한 것입니다. 이수근의 말을 알면서도 이해하지 못한 것입니다. 그러면서 주식투자컨설팅을 한다는 게 어이 없지만 사람들은 그 사람을 많이 따르니 그 핫한 프로그램에 나왔겠지요.

  요는 이렇습니다. 증권사의 입장, 펀드매니저의 입장에서는 고객들의 돈을 가지고 굴립니다. 그래서 일부를 손해보더라도 팔고(손절매) 그걸 다른 곳에 투자해서 벌어야 고객들에게 매달 혹은 정기적으로 이익을 고객들에게 나누어 줄 수 있습니다. 1년 뒤에 100 퍼센트로 돌아선다고 하더라도 지금 손해보고서라도 팔아서 다른 곳에 투자해서 벌어야 하는 겁니다. 하지만 개인 투자자인 이수근은 빚 낸 것이 아니니 지금 팔면 손해고 팔지 않고 묻어두고 올라오면 팔면 되는 것입니다. 이것의 차이를 그 사람은 모른 것입니다.

  이러듯 잘하는 것과 가르칠 수 있는 것은 큰 차이가 있습니다. 그보다 더 높은 단계가 평가하는 것입니다. 실은 가르칠 수 있다면 평가도 가능하다고 생각합니다. 배구 주심은 감독을 할 수 없어도 감독은 주심을 할 수 있으니 가르칠 수 잇다는 것은 '아는 것'의 정점이라고 해도 되는 것입니다. 

  예전에 어디서 주워들었는데 괜찮다는 생각이 들어서 메모해 놓은 것이었는데 뒤져 보니 이건희의 경영 모토였다네요. 知行用訓評. 그런데 그 사람은 이런 단계로 생각한 것이 아니엇습니다. 

세리머니

   운동을 배울 때 잘 배워야 합니다. 아이들이 축구를 하면 말과 행동이 거칠어지는 이유는 자기들끼리 운동을 하면서 배웠기 때문입니다. 술처럼 처음에 고수에게 잘 배워야 하는 거죠. 축덕에서도 여수중에서도 축구를 하는 아이들은 수업시간에 모두가 골칫덩어리였는데 나랑 농구했던 아이들은 교실의 모범생이 되어 갔습니다. 공부를 등한시했던 아이들도 농구를 시작하고 한두 달 안에 공부에 열중하게 된 것이었습니다. 공부하라고 한 적이 없었음에도.

  며칠 전 배드민턴을 하는데 옆 코트에 초등생들이 들어왔는데 엄청 시끄러운 겁니다. 바로 옆 코트에서 하던 두 남자는 바로 나가버리더라구요. 아이들을 보니 배운 아이들이었습니다. 그런데 가르친 사람이 형편없는 사람이었던 거죠. 이름하여 '화이팅'하며 쳐야 한다고. 제법 만은 사람들이 그렇게 가르칩니다. 전에 근무했던 곳의 체육과 정선생도 그랬습니다. 귀가 아파서 견딜 수가 없었고 따라하는 아이들에게 화를 내기도 할 정도였습니다.

  양궁의 김재덕은 부끄러운 한국을 전 세계에 알린 놈인데 이기면 장땡이라는 생각을 하는 한국인들은 자랑스러워 하더라구요. 안 그래도 미운 프로배구 삼성에서는 고희진이란 놈이 지가 한 점이라도 올리면 얼마나 악다구를 쓰고 코트를 달려다니던지 보고 싶은 경기도 못보고 돌려버렸습니다. 지금은 어디 팀의 감독을 하더라구요. 정치는 잘하는 모양입니다. 여튼 그 팀이 나오는 중계방송은 안 봅니다.

  

능주역

   정읍을 가려면 익산에서 환승을 해야 했습니다. 며칠 전 가려는데 시간이 마땅한 게 그게 없고 광주송정역에서 환승하는 게 있는 겁니다. 처음 보는 경로라서 한참을 망설이다가 그것 다음에 있는 게 1시간쯤 뒤여서 시간이 급한 것도 아닌데 처음이란 걸 선택해 보기로 했습니다. 무궁화에서 무궁화로 가는 것이 마음에 들기도 했구요.익산에서 정읍으로 가는 SRT 타는 게 불편하기도 하니까.

  그런데 요놈이 순천에서 벌교를 거치더니 화순으로 꺾는 것입니다. 그 덕에 이렇게 능주역을 정말로 오랫만에 지나기도 했구요.

  새마을기가 걸려 있네요. 이 동네 사람들은 의식이 유신시대에 있나 봅니다. 전남에서 드물게. 나중에 생각해 보니 송정역에서 갈아타는 게 어색했던 이유는 순천에서 출발하기 때문에 여수에서는 보이지 않았던 경로였기 때문이었습니다.

해당화

 

  해당화가 피었습니다. 이릴 때 이모집 담장 아래에 있었는데 그렇게 나쁜 사람들이 어떻게 이런 예쁜 꽃이 피는 식물을 가까이 두었는지 이해가 가지 않습니다. 아마도 꽃이 아닌 가시가 좋아서 키웠을 겁니다. 그 집은 모든 밭 주위에 탱자나무를 심었으니까요.

  그러건 말건 최고로 예쁜 꽃입니다. 보기 어렵기도 하고.

죽나무

 

  막내한테서 죽나물 얻어 왔습니다. 먼저 이름을 보면 죽나무의 순을 죽나물이라고 합니다. 이름에 '나물'이 붙어 있는 건 식용으로 써왔다는 뜻입니다. 죽나무에도 아류가 있어서 이렇게 먹을 수 있는 건 '참죽나무'라고 하고 먹을 수 없는 건 '가죽나무'라고 합니다. 막내는 누나가 어렸을 때 먹어 본 적이 있다고 했다는데 집의 입구에 있던 건 냄새가 엄청난 가죽나무여서 기억이 잘못된 것이었을 겁니다. 우린 '쭉나무'라고 불렀습니다.

  '죽나무'라는 이름은 나무위키에 의하면 '대나무'와 비슷하게 생겨 붙은 이름이라고 합니다. 한자를 보니 춘椿이 있고 그 뜻이 '참죽나무'인데, 한국식물어원을 찾아보니 춘杶목으로 중국에서 불리던 것이 들어왔는데 이 글자를 屯으로 읽는다고 설문해자에 나와 있답니다. 지금 우리는 '둔'으로 읽는데 그들은 '듄'으로 읽었고 그것이 '튱나모'가 되었다가 '죽나무'로 된 것이라고 합니다. 사찰에서는 많이 먹고 있어서 중들이 많이 먹는대서 '중나무'로 불리던 것이 죽나무가 되었다고 하는데 이는 맞지 않는 말이라고 합니다.

  데쳐서 초장을 찍어 먹어보았는데 식감도 세고 향도 강해서 별루였습니다. 전을 부쳤는데 잎자루가 뻗세서 부치기도 힘들고 먹을 때도 좋지 않았는데 데쳐서 부쳐 보니 좋았습니다. 참죽나무를 기르는 곳이 별루 없어서 당연히 어린 순도 구하기 어려운데 굳이 그걸 구해서 먹을 것인가 생각해 보니 아니라는 생각이 들어서 어떤 것인가 금방 찾아 보았습니다. 성질이 차다네요. 어쩐지 그렇게 내기지 않더라니.

한국여자배구 걱정

   우연하게 보게 된 2012올림픽 여자배구. 세상에. 대표선수가 세터로 이숙자, 리베로 김해란. 그리고 김연경, 양효진, 정대영 , 한송이, 황연주. 그러고 보니 얘들만 썼네. 감독인 김영실이 선수 덕을 보았구만.

  그런데 이숙자, 한송이를 빼고는 지금도 현역으로 뛰고 있고, 다 국가대표이기도 하니 여자배구 미래는 빤하지 않나요? 세대교체를 하고 싶어 하지 않을 리 없는데 좋은 선수가 나오지 않은 거라고 볼 수밖에 없습니다. 이유가 뭘까요? 야구도 실력이 좋은 선수가 없다는데 야구는 국내에서도 보수를 많이 주니 굳이 외국에 나가려는 선수가 별로 없어 실력이 좋은 선수가 줄어든 게 원인이라고 하는데 배구도 그러나?

곳곳에 적이...

   라디오를 즐겨 듣는데 MBC '이진우의 손에 잡히는 경제'라는 프로그램은 경제 관련해서 뉴스를 잘 해석해 주고 이진우 기자가 기가 막힌 예를 들어줘서 그 재미로도 듣습니다. 그런데 이 놈이 중립인 척 하면서 재계의 편을 든다는 의심이 있었는데 오늘은 '딱 잡았다 요놈'입니다.

  패널이 국민은행에서 해고된 사람이 부당하다고 낸 소송에서 원고의 손을 들어 주었다는 소식이었습니다. 판결은 해고가 부당하다는 건데 그 요지는 이렇습니다.

  회사는 취업 규칙에 연속하여 2년 근무 평가에서 D등급을 받으면 해고한다는 규정이 있고 원고는 연속하여 두 번 D등급을 받았으니 해고가 정당하다는 것이었는데 대법원의 판결은 달랐습니다.

  첫째 이 회사의 근무성적의 평가는 상대평가였다는 것입니다. 근무를 어떻게 했든지 해마다 일정한 비율을 잘라내는 것은 잘못되었다는 것입니다. 평가를 해보면 실제로 정규분포로 나오지 않는답니다. 극단적인 J자나 L자형도 있고 M자나 W자 뿐 아니라 다양한 결과가 나오기 때문에 상대평가는 잘못된 평가라고 본 것입니다.

  또 하나는 D등급을 받고 업무향상 프로그램을 의무적으로 이수해야 하는데 업무재배치나 업무관련 프로그램 연수가 아닌 봉사활동을 시켰다는 것이 두 번째의 이유였다고 소개했습니다. 일을 잘하지 못했으니 잘 할 수  있도록 또 한번의 기회를 주어야 하는데 그렇지 않았다는 겁니다.

  그런데 이진우 기자가 한 말은 이렇습니다.

  "사고 치지 않는 이상은 자르지 말라는 거네요." 사고가 아니라 깽판이라고 한 것 같은데요? 이어서 이럽니다.  능력이 없어도 자를 방법이 없는 거잖아요. 이렇게 하면 4명 일할 거 한 명 안 뽑고 세 명이 일하라고 해서 근무 시간과 강도가 늘어나는 것이 될 거잖아요. 일 못하는 사람 뽑아 고생하느니 뽑지 않겠다고.

  이 놈 욕 먹어도 싸지요? 일하는 것은 중요합니다. 기업이 살아야 직장이 생기는 것이 아니고 일을 해서 돈을 벌어야 소비가 되고 공장이 돌아가는 것이 시장을 바르게 보는 건데 이 놈은 전경련이 주는 장학금으로 학교를 다녔나 봐요.

옳고 그름의 판단

   옳고 그름의 판단은 선악과도 연결이 되어 있습니다. 그러니 편하게 선과 악으로 부르겠습니다. 전에 이야기한 바 있는 백이와 숙제를 다시 소환합니다. 이미 읽었음에도 그 배치를 몰랐는데 어떤 강의에서 사기열전의 맨 앞에 배치되어 있다는 말을 듣고 다시 언급하는 것입니다.

  상나라의 주紂왕은 주지육림, 포락지형 뿐 아니라 자신에게 간언을 하는 비간의 배를 산채로 갈라 심장을 꺼내기도 했다는 극악한 인물이었고 주나라 서백이 은나라를 차러 가니까 신하가 임금을 치는 것은 '의'가 아니라고 말렸다는 것을 이야기했습니다. 당시 주나라는 상나라의 제후국이었고 백이와 숙제는 더 작은 '고죽국'의 왕자였는데 왕위 계승을 다른 형제에게 양보하면서 주나라로 몸을 피해 와 있는 상태였습니다.

  그 백이와 숙제를 몇 백 년 뒤의 춘추시대의 공자가 최고의 의인으로 추앙했고, 또 그 몇 백년 뒤의 사마천이 그렇게 생각한 것입니다. 그들에 비야냥 거린 야사도 있습니다. 부도덕한 나라니 주나라의 것은 먹지 않겠다고 수양산에 들어가 고사리만 먹었는데 사람들이 고사리는 주나라의 것이 아니냐고 하자 그도 먹지 않고 죽었다는...

  선악은 자신의 기준으로 남을 판단할 때 아주 조심해야 합니다.위나라의 조조에 대한 재평가가 몇 십년 전에 있었습니다. 나관중은 그를 '간웅'이라고 했지만 전쟁에서 상대에 대한 배려를 하는 것은 이기고 싶은 마음이 없는 것입니다. 운동 경기에서는 지켜야 할 것이 있지만 전쟁의 경우는 나만 죽는 게 아니라 나를 믿고 이 나라에 살고 있는 백성들을 살려야 한다면 그 판단은 달라야 할 것입니다.

  민주당이 좋은 정당이 아니고 그 뿌리는 한민당으로 거슬러 올라간다고 예전에 이야기한 적 있습니다. 계보를 그려 가면서. 엉망이 된 한국을 바로 잡으라고 뽑아준 국회의원들이 문정권에서부터 지금까지 한 짓을 보면 정확히 그 당의 성격이 드러남을 볼 수 있습니다.

  그럼에도 지금의 당대표에 대한 태도는 비열하다고 말할 수밖에 없습니다. 이낙연은 똑똑한 것 하나 없는 한적한 곳의 국회의원을 운좋게 하고 있다가 또 운좋게 총리까지 했는데 그를 뽑아 준 대통령과 마찬가지로 아무 것도 하지 못한 사람이었습니다. 자신들의 룰에 따라서 대통령 후보를 결정했고 압도적인 지지로 다른 사람이 뽑혔습니다. 대선 때 이 인간 어땠습니까. 도와주는 것도 아니고 자신의 패거리들과 함께 훼방을 하더니 지금은 대표에서 끌어내리려 반대 당과 같은 입장으로 연일 공격하고 있습니다.

  네가 그럴 줄을 몰랐다고 하는 건 정치판에서는 흔하게 볼 수 있는 일입니다. 죽어라고 욕하던 상대 정당으로 옮겨 가기도 하는데 정당정치, 그것도 이 땅에서의 정당정치에서 유교 개념의 의리와 도덕을 따지는 사람이 이긴다는 건 힘들고 이기더라도 잠시일 뿐입니다.

  지금의 대통령과 그의 권력자들은 나쁜 것 뿐 아니라 자신이 맡은 일도 무엇인지 파악도 하지 못하는 바보들입니다. 거기에 검찰과 사법부마저 아예 자신들이 지켜야 하는 일과 도리를 버렸습니다. 현재 그들이 정의롭다고 보는 사람들은 현 정권이 자신들의 이익을 지켜 준다고 믿는 30% 남짓 사람들입니다. 나쁘다는 것, 모자란다는 것은 그냥 빤히 보이는 것 아닙니까. 그런 검찰과 사법부를 믿고 예전에 '기득권을 내려 놓겠다'는 약속을 지키라고 하는 것은 부패한 상나라를 신하의 나라가 쳐서는 안된다고 길을 막는 백이와 숙제와 다르지 않습니다. 구속 요청과 영장의 발부 상황을 보면서도 약속 지키라는 사람들은 앞에 말한 현 정권이 자신의 이익을 지켜 준다고 생각하는 사람들과 같습니다.

조례동 길

   순천이 보행자에 대한 배려는 고사하고 고려도 하지 않는 곳이라는 말을 한 적 있습니다. 그 중 최악이 순천병원 아랫쪽 길입니다. 위에서 내려 찍은 사진이 있으면 좋은데 지도가 제대로 된 게 없더라구요.

  언뜻 보면 무슨 말인지 잘 모르는데 설명을 하면 이해할 수 있을 것입니다. 청자다방 앞 삼거리입니다. 현재 하얀 차가 서있는 곳이 삼거리인데 사진을 찍은 쪽(시내중심가쪽)에서 보면 마치 영어 인쇄체 소문자 'y'자처럼 생긴 곳입니다. 그러니까 사차선 길이 이차선 두 개의 길로 나누어지는 것이지요. 삼거리를 막 지나서 갈래진 두 길 모두 횡단보도가 있는데 그건 정상적입니다. 문제는 바로 눈앞의 주도로가 갈라지기 전에 이 사차선을 가로지르는 횡단보도가 문제인 것입니다. 흰차 앞을 보면 빨갛게 바닥이 칠해져 있고 그 일부분이 횡단보도인데 거기가 아주 복잡하고 위험한 곳입니다. 위 왼쪽 길을 1번, 오른쪽 길을 2번 길로 편의상 부르겠습니다. 

  먼저 주도로에서 올라오는 차는 2번 길로만 가는 게 아니고 1번 길로도 갑니다. 횡단보도의 중간에 있는 경우 1번 길로 가는 차는 상관없는데 2번 길로 차가 오면 뛰어서 나가야 합니다. 그런데 위에서 내려오는 두 길의 차도 보아야 합니다. 2번 길에서 내려 오는 차가 주도로로 진입할 거니까 1번, 2번 길을 모두 보아야 하니 연결된 3개의 차선을 모두 보아야 하는 거죠. 게다가 1번에서 2번 길로 'U'자 형으로 갈 수도 있더라구요. 물론 2번 길에서 1번 길로도. 그냥 간단한 게 아닙니다. 길을 그려 보았더니 정말 화가 납니다.  1번 길에서 2번 길로 간다면 어떻게 가겠는지 머릿속에 그려 보십시오.

   그런 위험한 복잡성에 추가로 결정적인 게 두 가지 있습니다.

  신호등이 있는 데 다 꺼 두었고, 횡단보도에 사람이 있어도 멈추는 차는 지금까지 본 바에 의하면 한 대도 없었습니다. 하루에 두 번씩도 왕복하는 길인데. 시는 보행자 각자도생하라는 것이고 운전자는 꼬면 차타고 다니라는 거겠지요?

자존감이 높은 사람

   자존감이 높은 사람의 판단과 행동은 어떻게 나타날까요?

1. 자신이 항상 부족하다고 생각한다.

2. 자신이 어떤 면에서도 누구보다 우월하다고 생각한다.

당연히 1번입니다. 그런데 1번에는 갈래가 지는데 차이가 큽니다. 자존감이 높은 사람은 자신의 목표치가 높기 때문에 부족하다고 생각해서 부족하디고 판단한 부분을 채웁니다. 그러니까 계속 공부하는 사람인 것이지요. 반면에 부족하다고 느끼면서 그냥 편하게 사는 사람들은 앞의 사람과 전혀 다릅니다. 이렇게 사는 사람 제법 많습니다. 타인에게 피해를 주지 않고 가신에게 많이 나쁜 사람이지요.

2번처럼 생각하고 사는 사람도 은근히 많습니다. 아예 드러내어놓고 잘난 체하는 사람들도 제법있지만 모여서 하는 대화에서는 입을 다물고 있으면서 속으로 자신이 우월하다고 믿는 사람들도 상당합니다.

  인간이 무얼 얼마나 하든 최고의 경지에 이를 수 있겠습니까.