성차별에 대한 국민통합위의 논의

   대통령의 '남성성차별에 대한 논의' 의견에 국민통합위원회에서 조사한 결과의 일부를 이야기할랍니다. 2025년 12월 17일 보도자료와 시사인 전번 주 기사를 참고로 하였습니다. 결론을 먼저 이야기 하자면 20대 남녀만 조금 문제일 뿐 전체적으로 보면 현재 성차별 갈등은 없으며 세대간의 갈등은 저 안에 뜨거운 불씨가 국민연금을 중심으로 내재되어 있어 언젠간 폭발할 수 있다는 것입니다.

  그 중 성차별에 대한 이야기만 하겠습니다. 페미니즘에 대한 의견을 중심으로 젠더 스펙트럼을 여섯 단계로 나눕니다. 

  페미니즘 지수를 측정하기 위한 여섯 가지 질문이 있습니다.

  각 항목의 점수는 +2, 0, -2점 세 가지입니다. 1, 2, 3 항목에 '예스'이거나 4, 5, 6 항목에 '노'이면 +2점인 것이고 그 반대이면 -2점, 이도 저도 아니면 0점인 것입니다. 난 8점입니다.

  이 두 가지를 기준으로 분석한 결과는 이렇습니다.

  앞의 판단대로 2~3십대 여성과 남성은 합의가 되지 않는 지점이 있습니다. 성적 정체성이 강하지 않음에도 그렇습니다. 40대 이상의 남성과 여성이 의외로 젠더 이슈에 상당히 허용적입니다. 조사 대상이 18~29세 1000명, 30대 1000명, 40대 이상 1000명이니 세대 갈등 못지 않게 성별 갈등도 머지 않아 터질 가능성이 높습니다. 이런 흐름대로 라면 20년 뒤면 40대가 60대가 되고 30대가 50대가 되면서 완전히 주류 의견이 달라질 것 아닙니까. 끼리끼리 뭉치는 것은 항상 이야기 하는 것이지만 민주주의나 국가에는 치명적입니다.

역구무가보 난득유정인

   제목이 이상해서 거들떠보지도 않았던 소설이었는데 이 도서관 역사소설을 거의 다 읽어서 제목을 찬찬히 보니 오해였던 거라서 몇 장 열어 보니 괜찮아 읽고 있는데 한자 공부도 다시 하게 되어 좋습니다.

  '선녀'로 본 것입니다. 도가의 철학은 높게 존중하는 바이지만 도교는 비와 용을 부르는 도술이 기본이라서 관심이 없습니다. '서녀'를 '선녀'로 잘못 보아 선택하지 않은 것이었습니다. 도술이 깔린 소설은 딱 두 가지 모았습니다. 서유기와 당나라 퇴마사. 전자는 어렸을 때부터 많이 접했던 거라 원 소설을 보고 싶어 보았고 후자의 것은 도술을 현대과학으로 접근하여 현대의 '마술'과 비슷한 시선으로 보며 당나라 초기의 정치 상황을 풀어서 보았습니다. 

  작가에 대한 설명을 단촐하지만 상당한 필력을 보입니다. 지금 1권 앞 부분을 읽고 있지만 벌써 한자 공부 두 글자도 했고 명언도 하나 주웠습니다.

  역구무가보 난득유정인 易救無價寶 難得有情人. 그 소설 번역은 '역'이라고 했지만 바른 번역은 '이'입니다. '역'은 '바꾸다'이지만 여기서 이 글자는 '쉽다'의 뜻이기 때문입니다. '역구'는 '구하기 쉽다'입니다. '무가보'는 '무가'+'보'로 '값을 매길 수 없을 만큼 귀한 보물'입니다. 그래서 앞 문장의 뜻은 값비싼' 귀한 보물을 얻기 쉽다'는 말입니다. 뒤의 것은 그와 댓구를 이루는데 '난득'은 '얻기 어렵다'이고 '유정인'은 '진정으로 사랑하는 사람'을 말하여 ''참으로 사랑하는 사람은 얻기 어렵다'로 해석하면 됩니다. 전체를 해석하면

역구무가보 난득유정인 易救無價寶 難得有情人 값비싼 보물은 얻기 쉽지만 진정으로 사랑하는 사람은 얻기 어렵다.

  '정인情人'을 일반적으로 '사랑하는 사람', '연인'으로 쓰지만 '배신하지 않을 진정한 친구'로 해석하면 더 어울릴 것 같습니다..

습자지

   어렸을 때 주로 제기를 만들 때 썼던 습자지. 어렸을 때라 이름에 '자지'가 들어가 왠지 기분이 부르기 묘했던 습자지가 그런 용도인지 오늘 소설을 보며 알았습니다. '지紙'는 당연히 '종이'를 뜻하는 것이고 '습자'의 한자가 習字로서 '글자를 연습하다'가 뜻으로 글씨 연습을 하는 종이, 한자 글씨 연습하는 종이라는 뜻이었습니다.

한자 공부 문紋

   지문이나 화문석이라고 할 때의 '문'은 어떤 한자를 쓸까요? 文이 아니라 '무늬'를 뜻하는 紋을 씁니다. 파문波紋, 연화문蓮花紋, 문양紋樣, 등에 쓰입니다.

  무늬를 뜻하는데도 사糸(실 사)를 뜻으로 하고 문文을 소리로 하여 만들어진 형성자인데 특이하게도 糸가 부수이지만 그 뜻은 '가는 실'이고 소리부인 文이 뜻이 '무늬'입니다. 그러므로 文을 더 강조하기 위해 糸를 추가로 붙여 쓴 것으로 생각하는 것이 이해하기에 좋습니다.

한자 공부 치마

   한자로 치마가 상裳만 있는 줄 알았는데 오늘 소설에서 새로운 글자를 보았습니다. 군裙입니다. 이 글자도 똑같이 '치마'를 뜻하는 한자인데 우리가 이상에서 부기 어렵습니다. 홍군, 취군 군대어, 말군, 장군, 나군, 마미군, 기라홍군 이런 단어들인데 취군만 언제 본 것 같습니다. 裳은 많이 쓰입니다.

의상衣裳, 녹의홍상綠衣紅裳, 동가홍상同價紅裳 등이 있고 청상과부는 아닙니다. 靑孀寡婦인데 '청'은 젊은 나이를 말하고 孀이라고 쓴 이 글자의 뜻은 말 그대로 뜻이 '과부'이니 뒤에 따라 오는 두 글자의 단어 '과부'하고 중첩이 되어 심히 강조된 사자성어입니다.

  여기에서 주의해야 할 부수 글자가 있습니다. 裙의 부수인 衤(옷 의). 이 글자를 '보일 시'示와 같은 글자로 혼동하여 많이 쓰는데 완전히 다른 글자임에 주의해야 합니다.

이재명, 신의 한 수

   기획예산처 장관 후보로 이혜훈을 올렸다고 해서 '파격'이라는 생각만 들었습니다. 아침에 윗집 괴물들이 일어나는 시간에 어쩔 수없이 맞추다 보니 조금씩 들쭉날쭉 하는데 오늘은 5시 40분. MBC, 한겨레, 경향, 연합뉴스를 보고 나면 한 시간쯤 걸립니다. 그 때까지는 그냥 파격일 뿐이었고 아침 텔레비전 뉴스를 보면서도 양당 모두 그런 반대하는 반응은 자연스러웠습니다.

  밥을 먹고 산을 돌면서 갑자기 정신이 들었습니다. 이거 신의 한수인데? 의도한 건지는 확실하지 않았지만 발표 때까지 비서실장만 알고 있었을 거라고 해서 정치 경험이 적은데도 천재 정치인의 판단이었다는 생각을 했습니다.

- 기용에 성공 했을 때.

1. 그는 계엄과 석열이에 대한 과거의 판단을 뒤집어야 민주당 사람들의 동의를 얻을 수 있기에 구김당은 그 두 가지 어려운 선택에 대해 청문회에서 선명하게 자신의 판단을 드러내야 하므로 계파의 갈등은 수면위로 확 떠오른다.(헬스하면서 텔레비전 자막을 보니 두 가지 사과 했다고 함.)

2. 새로운 인재 하나를 얻는다. 그는 민주당의 경제적인 정책에 대응하기 어렵게 딴지를 걸었던 인물이다.

3. 제일 큰 건데, 탕평에 성공했고 정의로운 통합에도 성공했다.

- 그러면 기용에 실패했다면?

1. 앞의 1번의 효과는 동일하게 나타난다. 그러면서 하나의 추가 효과를 얻을 수 있다. 구김당은 어쩔 수가 없는 당이라는 인식을 심어 주어 중도가 마음을 굳히는 결과를 가져 올 것이다.

2. 인재는 얻는 데 실패했다. 그러나 그런 정도의 인재는 당내에도 얼마든지 있다. 단지 적군에서 빼내어 오지 못했을 뿐이다.

3. 약속 대로 탕평과 통합을 시도했다. 자신을 개인적으로도 욕했던 사람을 품으려 했다.

4. 찬탄 계열에서 한 사람을 더 영입하려 한다면 그 당은 깨어질 가능성이 50%를 넘어 선다.

  아직까지 이런 분석을 한 기자도 평론가도 없어서 내가 먼저 해 본 것입니다.

차이!

 하얀 비행기

엄마가 하늘 보고 한숨 쉬면 아빠는 멀리 가시곤 했네

나는야 뚝길 따라 풀잎 씹으며 날리는 하얀 비행기

아빠가 떠나신지 며칠 후로 엄마는 일만 하시네

나는야 담장 넘어 꿈을 꾸는 새빨간 고추 잠자리

오늘은 엄마 얼굴 활짝 개이고 장터로 심부름을 보낸다

나는야 입을 모아 불어보는 아주 작고 작은 휘파람

아빠가 돌아오신 그날 밤에 엄마가 우시는 소리

나는야 공부 더 열심히 해서 엄마 위해 드려야지

  모두 4절로 된 동요입니다. 검색해 보면 97년 안치환이 부른 것으로 소개되어 있고 어떤 곳은 1982년 와이 행사장에서 공연한 기록도 있습니다. 노래는 둘 다 별로입니다. 불러 달라는 댓글 달리면 추가로 업데이트 하겠습니다.

  전교조 활동을 하면서 알게 된 노래인데 내 이야기, 내 주변의 이야기여서 많이 좋아 했습니다. 아이들에게 많은 노래와 놀이를 가르쳐 주었지만 이 노래는 부르다 보면 울컥해져서 아이들에게 가르쳐 주지는 아니 했고 술 마시고 울적해지면 혼자 불렀던 노래입니다.

  난 어릴 적 가난했던 시절을 이가 갈려서 내 아이들에게도 그 하나의 에피소드도 들려 주지 않았습니다. 내가 겪었던 그 어려움은 아무리 부드러운 표현으로 포장해도 되지 않을 추접하고 더럽고 비참한 것이었습니다. 어린 시절 고향이라는 곳은 여자는 국민학교, 남자는 중학교를 마치면 거의가 서울로 올라갔습니다. 이 노래 가사처럼 내 아버지도 한 번 올라가셨는데 여비만 다 털어 드시고 빈 손으로 내려 오신 뒤로 엄마는 그를 그 뒤로는 등 떠밀지 않으셨습니다. 그렇게 가난 속에 살아야 했던 큰 원인 중 하나가 지금은 잘 나가고 있는 혁신당의 서의원 집안 때문도 있습니다. 내가 태어나던 때 엄마의 소중한 마지막 돈으로 동네 가장 기름진 논 다섯 마지기를 산 것을 그 동네로 이사 오라고 꼬드겼던 이모네가 장진형 학교만 보내면 그가 벌어서 그 집 살 수 있으니 학교 보낼 수 있게 그 논을 5년만 빌려 달라고 했고 문서도 썼습니다. 그리고 돌려 주지 않았습니다. 모자란 순둥이 가장은 술마시고 몇 차례 덜려 달라고 떼를 썼지만 두들겨 맞고 쫓겨날 뿐이었습니다. 그가 돌아가시고 빚잔치 하면서 엄마한테 나도 컸고 문서도 있으니 법으로라도 돌려받겠다고 했더니 '흉악한 집안'이니 잊어버리자고 하셔서 잊었습니다. 문서는 남아 있습니다.

  이 모든 것은 내 후대에 물려 주지 않습니다. 내 부모의 유해도 내 가난의 흔적도 내 고향도 그 어느 것도 아이들에게 이어 줄 생각 없습니다. 그들이 살게 되는 세상이 갑자기 아름다운 세상이 될 리 없지만 최소한 나의 더럽고 고통스러웠던 것들을 물려 줄 생각 없습니다.

  단, 내가 그들에게 그런 불합리하고 불평등한 세상을 물려 주었다고 오해 받을 수는 없습니다. 나는 그 가난을 이겨 내어 그들이 학교를 마칠 때까지(둘째는 7년을 다녔나?) 부족하다는 것을 느끼지 않도록 애썼고 이 땅의 불의를 최소한 약화 시키기라도 하려고 전교조를 넘어서 노동운동까지도 열심히 했습니다. 나는 현재도 아이들보다 더 왼편에서 내가 할 수 있는 것을 실천하려고 하고 있습니다.

  이런 시기적 배경만으로도 지금의 세대와 많은 면에서 차이가 있다는 것은 잘 알고 있습니다. 하지만 앞의 말처럼 그런 집안과 그런 나라를 지금만큼이라도 바꾼 나는 배척 당하고 비난 받을 일이 눈꼽만큼도 없습니다. 칭송받을 생각도 없으니 비난을 받을 생각도 없습니다.

이단

  유난히 이단에 대해 시끄러운 종교가 기독교입니다. 별 이상한 중, 게다가 부부 중이 절을 지키고 있으면서 조계종의 간판을 달고 있어도 별 말이 없는데 기독교는 이것에 아주 민감합니다. 지금 움베르토 에코의 장미의 이름을 읽고 있는데 짜증이 엄청나게 나도 일단 시작한 거 끝까지 가기로 했습니다.

  베르나르 베르베르인가? 개미. 그건 읽다가 뭐 이런 게 유명하다고 권하는 책이람 하며 조금 읽다가 던져 버렸는데 이 사람도 자신의 지식 자랑하느라 여념이 없습니다. 라틴어 실력과 기독교의 역사, 그 중에서도 이단 논쟁. 지금 상권 거의 끝나 가는데 1930년대 기독교에서 벌어진 이단에 대한 이야기가 글 전체의 절반이 넘습니다. 그런데 내용은 이단으로 몰린 사람이나 교파가 부패한 기득권에 대항한 올바른 방향으로 간 사람들이었다는 것입니다. 내 판단으로. 주로 무소유를 주장한 이들.

  이 책을 읽으면서 다른 생각이 들었습니다. 이단이라고 심판한 자들은 이들이 옳은 생각과 행동을 하고 있다는 것을 알고 있었을 것이고 그들을 불태우는 자신들이 악마의 행동을 한다는 것을 알고 있었을 것인데 그럼에도 그렇게 이단의 죄를 씌워 화형을 하면 자신들의 종교적 신념에 의하면 자신들이 지옥에 갈 것인데 그렇다면 그들은 자신의 종교, 기독교를 믿지 않았을까 하는 것입니다. 왜곡해서 해석을 한 것이라면 무식하기 짝이 없는 것이구요. 지금 한국의 정치적 나쁜 놈들은 자신의 이익을 '선'이라고 정의를 내린 것 때문에 나쁜 판단과 나쁜 말과 나쁜 행동을 하는 것이지만 종교는 그런 게 아니잖아요. 마녀를 만들었던 그들은 기독교를 믿지 않았을까요, 아주 멍청했을까요.

정체성

   자신의 정체성은 숙명처럼 주어진 것도 있을 순 있지만 그것은 '조금'이라고 생각합니다. 내가 째진 눈의 황인종이고 흙수저인 남성이지만 그것이 나를 전부 대표하는 것은 아니잖아요. 가장 큰 것은 '사용하는 언어'라고 생각합니다. 친한 친구는 내가 술을 마시면 말이 거칠어진다며 싫어하지만 전남(북도를 뺀) 남자들은 어려서부터 문장 하나에 두 개 이상, 어쩌면 문장의 절반 정도가 욕이었고 그게 그냥 추임새처럼 써왔기 때문에 정신이 느슨해지면 풀려 나오는 것입니다. 그건 전남 수컷의 정체성입니다.

  영어를 많이 섞어 쓰는 것은 친미주의자의 정체성입니다. 마누라 이쁘면 처갓집 말뚝에도 인사를 하지만 군대에 치를 떨었던 사람은 그 방향으로는 오줌도 사지 않습니다. 그래서 기본 역사를 공부한 사람은 미국말이나 일본말은 가려내어 쓰지 않으려 하고 나중에라도 알게 되면 버릇이 되어 이미 새어 나온 말도 기어이 정정을 합니다.

  학교를 다니며 내성적인 성격을 고치려고 많은 노력을 했는데 그 중 하나가 많은 사람을 만나 이야기 하는 것이었습니다. 이야기라고 한 건 주제를 가지고 하는 것이었기 때문에 그런 표현을 한 것입니다. 고등학교 졸업하고 취직한 사람, 다른 대학의 사람, 같은 학교에서도 이과 계열의 사람들 단어 뿐 아니라 문장의 완성도까지 아주 달랐습니다. 동 자치회장이라고 으스대는 종구는 헬스장에서 날 보고 '야, 열심히도 해. 삼십년을 더 살겠다'고 하네요. 꼴보기 싫으면 '나처럼 고상한 운동(골프)를 하는 게 어떠냐, 고생하지 말고'라고 말하면 좋을 건데. 명절 모두 모인 자리에서 트리클다운이 어떻고 FOMC의 이번 결정이 어떤 의미를 가지고 있는지를 이야기 하는 것은 과하게 과시하려는 것이니 자리에 맞는 이야기의 수준을 유지하는 것이 진정한 지식인의 정체성을 보여주는 것일 겁니다.

암컷의 수컷 고르기

   동물 관련 다큐를 보면 보통 암컷에게는 발정기가 있고 때에 맞추어 수컷들이 몰려들어 암컷을 차지하기 위한 경쟁을 합니다. 그러면 학자라고 하는 사람들이 단정적으로 말하기를 암컷이 생존 가능성이 더 큰 2세를 만들 수 있는 수컷을 선택한다고 합니다. 수컷의 경쟁은 소리나 생김새, 행동, 그리고 싸움 등의 방식입니다. 

  과학자라고 하는 자들의 말이 신빙성이 있는지 살펴 보고자 하는 것입니다. 첫째는 생김새. 공작의 경우 일반적으로 화려한 수컷이 선택된다고 하며 그 이유로 포식자의 눈에 띄어 생존 가능성이 떨어지지만 건강함으로 인식하기 때문에 선택한답니다. 앞뒤가 맞는 말인가요?

  제일 많이 경쟁을 하는 방법이 싸움인데 싸움을 잘하는 수컷의 2세가 싸움을 잘해 생존 가능성이 높기 때문이라고 합니다. 영리한 놈이 더 생존 가능성이 많지 않을까요? 쌈 잘하는 놈은 힘자랑하기 위해 계속하여 싸움을 벌이려고 하기 때문에 다칠 가능성이 높지 않을까요? 

  아이 키울 때 제일 힘든 건 아이가 아프다고 할 때입니다. 어디가 어떻게 아픈지를 알려 달라고 하지만 소통이 되지 않아 부모가 그냥 정황과 현재 아이의 상태를 짐작하여 판단을 내릴 수밖에 없습니다. 아이가 상당히 클 때까지. 중학생이 되어도 답답한 아이들이 많잖아요. 아이의 표현을 판단하는 것도 어려운 일입니다. 짜증과 화, 지시에 대한 반응들 그 어떤 것에 대한 짐작도 모두 어렵습니다. 자신은 잘 안다고 하는 사람의 아이는 참으로 멋대로 자라나 사회의 골칫덩어리가 됩니다.

  사람도 이럴 진데 동물의 생각(인간 차원은 아니어도 간단한)이나 행동이 어떤 의도를 가지고 그러는지 사람이 어찌 알겠습니까. 어느 정도 영리한 축에 든다는 개의 경우 수의사나 요새 새롭게 등장한 동물심리치료사가 문제견들을 바로 고치는 게 방송에 많이 나오지만 모두 성공하지 않았을 것이고 성공적으로 고치는 것만 보여 줄 것이라는 충분히 합리적인 생각이 들게 하고 고친다는 방법도 때리지만 않을 뿐 공식에 대입시키는, 그러니까 개의 생각이나 성향은 상관없이 정해진 공식에 따라하기 때문에 생각을 읽어 냈다고 인정할 수 없습니다. 그럴 진데 뇌가 엄지손가락 한마디의 크기에 불과한 새가 어떻게 그런 판단을 하고 그보다 훨씬 작은 양서류가 어떻게 그런 판단을 한다고 인정을 하겠습니까. 과학자라고 하는 자들은 심리학자나 경제학자들처럼 '그렇게 생각하는 게 합리적이겠다'고 생각하는 것을 사실인 것으로 정한 것이라고 생각합니다.

  암컷 주위의 다른 수컷을 무력으로 제압하고 쫓아내어 자신만 남게 되니 자기 차지가 된 것이라고 생각하는 것이 더 합리적이지 않겠습니까? 더 화려한 수컷 공작을 선택한 게 항상 그런 게 아니고 머피의 법칙처럼 다른 선택을 한 건 무시해서 그런 결과를 냈을 수 있구요. 생각해 보세요, 멘델의 유전법칙은 책상에서 만들어 낸 것이라는 것이 밝혀졌고 그럼에도 지금도 학교에서 배우고 있잖아요.